Лев XIV: Семья передает жизнь и веру
- Подробности
- Категория: Вселенская Церковь
- Опубликовано 02.06.2025 13:04
- Просмотров: 89
ЮБИЛЕЙ СЕМЕЙ, ДЕТЕЙ, ДЕДУШЕК, БАБУШЕК И ПОЖИЛЫХ ЛЮДЕЙ
Евангелие, которое мы только что услышали, показывает нам Иисуса, молящегося за нас во время Тайной Вечери (см. Ин 17, 20). Слово Божие, ставшее человеком, приближаясь к завершению Своей земной жизни, думает о нас, своих братьях, становясь благословением, прошением и прославлением Отца в силе Святого Духа. Мы тоже, с удивлением и доверием входя в молитву Иисуса, вовлекаемся Его любовью в великий замысел, охватывающий всё человечество.
Христос просит, чтобы все мы были «едино» (стих 21). Это — наивысшее благо, к которому можно стремиться, потому что это всеобщее единство осуществляет среди творений вечное сообщество любви, с которой отождествляется Сам Бог: как Отец, дарующий жизнь, Сын, принимающий её, и Дух, Который ею делится.
Господь не желает, чтобы, стремясь к единству, мы становились неопределённой массой, безликим блоком, но Он хочет, чтобы мы были едины: «как Ты, Отче, во Мне, а Я в Тебе, чтобы и они были в Нас едины» (стих 21). Единство, о котором молится Иисус, — это, следовательно, общность, основанная на той же любви, которой любит Бог и из которой рождаются жизнь и спасение. В этом смысле оно прежде всего является даром, который приносит Иисус. Именно от человеческого сердца Сын Божий обращается к Отцу со словами: Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (стих 23).
Слушайте с восхищением эти слова: Иисус открывает нам, что Бог любит нас так же, как любит самого Себя. Отец не любит нас меньше, чем Своего Единородного Сына, то есть бесконечно. Бог не любит меньше, потому что любит первым, Он любит раньше всех! Об этом свидетельствует сам Христос, говоря Отцу: «Ты возлюбил Меня прежде создания мира» (стих 24). И так оно и есть: в Своем милосердии Бог всегда желал привлечь к Себе всех людей, и именно Его жизнь, принесённая в жертву за нас во Христе, делает нас едиными, объединяет нас друг с другом.
Сегодня нас наполняет радость, когда мы слушаем это Евангелие в ходе Юбилея семей, детей, бабушек, дедушек и пожилых людей.
Дорогие, мы получили жизнь ещё до того, как начали её желать. Как учил Папа Франциск, «все люди — дети, но никто из нас не выбрал родиться» (Ангел Господень, 1 января 2025). И это ещё не всё. Сразу после рождения нам нужны были другие, чтобы жить. Сами мы бы не справились: кто-то другой спас нас, заботясь о нашем теле и душе. Таким образом, все мы живём благодаря отношениям — свободной и освобождающей межличностной связи и взаимной заботе.
Правда, что иногда человечность предаётся. Например, всякий раз, когда призывают к свободе не для того, чтобы дарить жизнь, а чтобы её отнимать, не чтобы прийти на помощь, а чтобы навредить. Однако даже перед лицом зла, которое противостоит и убивает, Иисус продолжает молиться Отцу за нас, и Его молитва действует как бальзам для наших ран, становясь для всех предвестием прощения и примирения. Такая молитва Господа Иисуса придаёт полный смысл этим светлым моментам нашей взаимной любви как родителей, бабушек и дедушек, сыновей и дочерей. И именно это мы хотим провозгласить миру: мы здесь, чтобы быть «едино», как хочет Господь, чтобы мы были «едино» в наших семьях и там, где живём, работаем и учимся — разными, но едиными, многочисленными, но «едиными», всегда, в любых обстоятельствах и на любом этапе жизни.
Дорогие, если мы любим друг друга таким образом — на основании Христа, Который есть «Альфа и Омега», «начало и конец» (см. Откр 22,13), — мы станем знамением мира для всех, в обществе и в мире. И не будем забывать: из семей рождается будущее народов.
В последние десятилетия мы получили знак, который наполняет радостью, но также побуждает к размышлению: я имею в виду факт, что были беатифицированы и канонизированы супруги — не по отдельности, а вместе, как супружеские пары. Думаю о Людвике и Зелии Мартин, родителях святой Терезы Младенца Иисуса. Также о блаженных Луиджи и Марии Бельтраме Куаттрокки, чья семейная жизнь проходила в Риме в прошлом веке. И не забудем польскую семью Ульмов: родителей и детей, объединённых в любви и мученичестве. Я сказал, что это знак, побуждающий к размышлению. Да: Церковь, указывая на них как на образцовых свидетелей супругов, говорит нам, что современный мир нуждается в брачном союзе, чтобы познать и принять Божью любовь и — благодаря её объединяющей и примиряющей силе — преодолеть силы, которые разрушают отношения и общество.
Поэтому с сердцем, полным благодарности и надежды, я говорю вам, супруги: брак — это не идеал, а норма подлинной любви между мужчиной и женщиной — любви полной, верной и плодотворной (см. св. Павел VI, энциклика Humanae vitae, 9). Это та же самая любовь, которая делает вас единым телом и делает вас, по образу Бога, способными дарить жизнь.
Поэтому я призываю вас быть примером последовательности для своих детей — поступайте так, как вы хотите, чтобы поступали они, воспитывайте их к свободе через послушание, всегда стремясь к их благу и к способам его умножения. А вы, дети, будьте благодарны своим родителям: говорить «спасибо» за дар жизни и за всё, что вы ежедневно получаете вместе с ней, — это первый способ почтить отца и мать (см. Исх 20,12). Наконец, вам, дорогие бабушки и дедушки, я советую присматривать за теми, кого вы любите, с мудростью и состраданием, со смирением и терпением, которым научили вас прожитые годы.
В семье вера передаётся вместе с жизнью — из поколения в поколение: мы делимся ею, как пищей за столом и чувствами сердца. Это делает семью особым местом, где мы встречаем Иисуса, Который всегда любит нас и желает нам блага.
Хочу добавить ещё одну мысль. Молитва Сына Божьего, которая наполняет нас надеждой на нашем жизненном пути, напоминает нам также, что однажды все мы будем uno unum (см. св. Августин, Проповедь на Пс. 127): одним целым в единственном Спасителе, объятые вечной любовью Бога. Не только мы, но также отцы и матери, бабушки и дедушки, братья, сёстры и дети, которые уже опередили нас в свете Его вечной Пасхи и чьё присутствие мы ощущаем здесь, вместе с нами, в этом торжественном событии.