Из Евангелия от святого Матфея
(Мф 20, 1–7)
Иисус сказал: «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашёл других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?» Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите».
Дорогие братья и сёстры!
Я хотел бы остановиться ещё на одной притче Иисуса. Это тоже рассказ, который укрепляет нашу надежду. Ведь иногда у нас возникает чувство, что мы не можем найти смысла в собственной жизни: мы чувствуем себя бесполезными, неуместными — как те работники, которые стоят на рынке в ожидании, что кто-то их наймёт. Но порой время идёт, жизнь продолжается, а мы по-прежнему не чувствуем, что нас ценят или уважают. Возможно, мы не пришли вовремя, другие пришли раньше нас, или заботы задержали нас в другом месте.
Метафора рынка также очень подходит для нашего времени, потому что рынок — это место ведения дел, где, к сожалению, покупают и продают также чувства и достоинство, пытаясь на них заработать. И когда мы не чувствуем себя признанными, оценёнными, нам угрожает опасность «продаться первому встречному». Однако Господь напоминает нам, что наша жизнь имеет ценность, и Его желание — помочь нам эту ценность открыть.
Также и в рассматриваемой сегодня притче есть работники, ожидающие кого-то, кто наймёт их хотя бы на один день. Мы находимся в 20-й главе Евангелия от Матфея и встречаем в ней персонажа, который ведёт себя необычно, удивительно и вызывает вопросы. Это — хозяин виноградника, который сам выходит, чтобы найти себе работников. Очевидно, он хочет установить с ними личные отношения.
Как я уже упоминал, это притча, которая приносит надежду, потому что говорит нам о том, что хозяин виноградника выходит несколько раз, чтобы искать тех, кто ждёт смысла в своей жизни. Он выходит на рассвете, а затем каждые три часа возвращается, чтобы снова искать работников и посылать их в свой виноградник. Согласно такому расписанию, после выхода в три часа пополудни уже не было бы смысла отправляться снова, ведь рабочий день заканчивался в шесть.
Однако этот неутомимый хозяин, который во что бы то ни стало хочет придать ценность жизни каждого из нас, выходит даже в пять часов. Рабочие, которые остались на рыночной площади, вероятно, уже потеряли всякую надежду. День, казалось бы, был потерян. И всё же — кто-то продолжал верить в них.
Какой смысл в том, чтобы нанимать работников всего на последний час рабочего дня? Какой смысл идти работать только на один час? И всё же — даже когда нам кажется, что мы можем сделать в жизни совсем немного, это всё равно имеет значение. Всегда есть возможность обрести смысл, потому что Бог любит нашу жизнь.
Итак, необычность этого хозяина проявляется также в конце дня — в момент расчёта. С первыми работниками, теми, кто пришёл в виноградник на рассвете, хозяин договорился о плате — это была типичная ставка за день труда. Остальным он сказал, что даст им столько, сколько будет справедливо. И именно здесь притча снова побуждает нас задуматься: что такое справедливость? Для владельца виноградника — то есть для Бога — справедливость означает, что каждый должен получить то, что необходимо для жизни. Он лично призвал этих работников, он знает их достоинство — и именно на этом основании хочет им заплатить. И каждому он даёт по одному динарию.
Как мы читаем, рабочие, пришедшие первыми, — разочарованы: они не могут разглядеть красоту жеста хозяина, который не был несправедлив, а просто щедрым, смотрел не только на заслуги, но и на нужды. Бог хочет даровать Своё Царство всем, то есть жизнь — полную, вечную и счастливую. Точно так же поступает Иисус по отношению к нам: Он не создает классификацию, но тому, кто откроет перед Ним свое сердце, дает всего Себя.
В свете этой притчи современный христианин может поддаться искушению подумать: «А зачем тогда начинать трудиться сразу? Раз уж награда будет одинаковой — зачем стараться больше?» На такие сомнения святой Августин отвечал так:
«Почему ты медлишь следовать за Тем, кто тебя призывает, если ты уверен в награде, но не уверен в завтрашнем дне? Берегись, чтобы из-за своего промедления ты не лишился того, что Он хочет тебе дать согласно Своему обещанию» [1].
Я хотел бы обратиться, особенно к молодым людям: не ждите, а с энтузиазмом откликнитесь на призыв Господа, который зовёт нас трудиться в Своём винограднике.
Не медлите, засучите рукава, потому что Господь щедр — и вы не будешь разочарованы! Работая в Его винограднике, вы найдёте ответ на тот глубокий вопрос, который вы носите в себе: в чём смысл моей жизни?
Дорогие братья и сёстры, не теряйте мужества! Даже в самые тёмные моменты жизни, когда время проходит, не давая нам ответов, которых мы ищем, — просите Господа, чтобы Он вновь вышел нам навстречу и нашёл нас там, где мы Его ожидаем. Господь щедр и скоро придёт!
Приветствие
Сердечно приветствую поляков. Призываю вас с мужеством следовать за Господом, отвечая на призыв, который Он обращает к каждому из вас. Пусть святые и блаженные будут вашими проводниками на этом пути. Среди них блаженный Пьер Джорджио Фрассати, покровитель общенациональной встречи молодежи в Ледницких полях этого года. От всего сердца благословляю вас!
